취발이와 말뚝이 <15>

송파백중놀이

   송파구의 개발과 함께 사라진 송파 장터는 그 규모가 서울에서 으뜸으로 다양한 민속놀이가 함께 발전해 왔다. 원래  송파장터는 광나루 상류 동부면지역에 있었으나, 조선 인조시대에 지금의 송파나루 호수공원 자리로 옮겨졌다. 이곳은 강 언덕이 완만해서 배가 몇 십 척씩 정박할 수 있었으며 육로교통도 편리해 크게 번창했다. 이 곳 송파 장터에서는 정월에는 송파산대놀이. 씨름대회, 답교놀이, 백중놀이 등 다양한 행사가 열렸다. 이 가운데 음력 7월 15일 백중놀이의 경우 우리나라 대표적인 민속놀이인데, <동국세시기>에는 “15일을 우리나라 풍속에서 백중날이라 한다. 스님들은 재를 올리며 불공을 드리고 큰 명절로 안다“고 기록돼 있다. 민가에서는 이 날을 망혼일 이라고 해서 일반 백성들은 이 날 저녁 달밤에 채소, 과일, 술, 밥 등을 차려 놓고 돌아가신 조상들의 혼을 달래기도 했다. 7월 보름께가 되면 각 마을단위의 농악대가 구성되고, 경연대회를 가진다. 인근 고을의 힘깨나 쓰는 장사들은 이 날 모두 모여 씨름대회를 열고, 이긴 사람은 황소를 상으로 받았다. 또 장이 서면 온갖 장사꾼들이 모여 투전판이 벌어지고, 아낙네와 아이들은 이리저리 구경을 다닌다. 농악경연대회에서는 사발돌리기, 재주넘기, 상모돌리기 등의 장기가 펼쳐지고, 일부 지역에서는 개를 잡아 개장국을 끓여 먹기도 했다. 송파장의 백중놀이는 대략 다음과 같이 진행됐다. 긴 대나무에 깃봉으로 장끼 꼬리털을 꽂고 ‘농자천하지대본,이라고 쓴 두래기를 마을에서 힘깨나 쓰는 강골이 꼬나들고 앞장서서 장내로 들어오면 그 뒤로 상쇠와 호적, 장고, 징, 북을 치며 들어와 한 바퀴 돌고 정해진 자리에 두래기를 꽂는다. 마을 사람들의 입장이 끝나면 사회자의 지시에 따라 놀이가 시작되는데 먼저 장내의 흥을 돋우기 위해 풍물놀이패가 한바탕 신나게 논다. 다음은 늴리리야, 매화타령, 군밤타령, 등 경기민요를 무대 위에서 부르고, 마을 사람들은 흥에 겨워 저마다 춤을 춘다. 그 다음으로 이어지는 것이 송파산대놀이이며, 산대놀이 공연이 끝나면 씨름대회가 벌어진다. 이맘때쯤 되면 점심시간이 되고 점심에 걸친 막걸리로 인해 놀이터는 한층 분위기가 살아난다. 장이 서는 곳에 막걸 리가 빠질 수 없다. 당시 송파 장터에서도 유명한 목로주점이 있었는데 이 목로주점과 얽힌 얘기들이 오늘까지 전해지고 있어 소개한다. 이 목로주점의 주요 메뉴는 장국밥에 대포잔에 나오는 막걸리인데 장국밥에는 돼지머리 고기를 서너 점씩 썰어 국밥에 얹어 주고 대포잔에는 돼지머리 고기를 큼직하게 썰어 한 점 준다. 기본 반찬은 콩나물 한 대접과 김치 한 접시가 고작이었다. 그런데 이 집 주인인 할머니는 구구셈을 몰라 작대기 메모와 성냥개비로 계산을 했는데 어느 장날이었다. 젊은이 세 사람이 백중놀이에 참가하고 가는 길에 들러 막걸리 세 사발을 주문했다. 주인 할머니는 막걸리를 세 사발 따라주고 양지머리를 큼직하게 썰어 내놓고는 벽에 막대기 세 개를 그렸다. 술 세 사발이라는<